Тадқиқоти миллии ҳамаҷонибаи хатари офатҳои табиӣ тадқиқоти асосии шароит ва қувваи миллӣ буда, кори асосӣ барои беҳтар кардани қобилияти пешгирӣ ва назорати офатҳои табиӣ мебошад.Ҳама иштирок мекунанд ва ҳама манфиат мегиранд.
Дарёфт кардани сатри поён танҳо қадами аввал аст.Факат дар сурати дуруст истифода бурдани маълу-моти баруихатгирй арзиши баруихатгириро пурра истифода бурдан мумкин аст, ки ин хам нисбат ба кори баруихатгирй талабхои баландтар ба миён мегузорад.
Дар вактхои охир хафт хавзаи калони дарьёхои мамлакати ман пурра ба дарьёи асосй дохил шудандмавсими обхезӣва вазъияти хатари офатҳои табиӣ шадидтар ва мураккабтар шудааст.Айни замон дар тамоми вилоятҳо ва идораҳо ҷиҳати омодагии ҳамаҷониба ба наҷотдиҳии фаврӣ дар мавсими обхезӣ тадбирҳои худро пурзӯр карда истодаанд.Дар баробари ин, дар давоми ду соли аввали тахкикоти умумимиллии хавфи офатхои табий муташаккилона гузаронида мешавад.
Агар ба гузашта нигоҳ кунем, ҷомеаи инсонӣ ҳамеша бо офатҳои табиӣ ҳамзистӣ мекард.Пешгирӣ ва рафъи оқибатҳои офатҳои табиӣ ва рафъи оқибатҳои офатҳо мавзӯъҳои абадии зинда мондан ва рушди инсоният мебошанд.Обхезӣ, хушксолӣ, тӯфон, заминҷунбӣ... кишвари ман яке аз кишварҳои дорои офатҳои табиии ҷиддитарин дар ҷаҳон аст.Намудҳои зиёди офатҳо, минтақаҳои васеъ, басомади баланди рухдода ва талафоти вазнин вуҷуд доранд.Омор нишон медиҳад, ки дар соли 1995 бар асари офатҳои табиии мухталиф 138 миллион нафар осеб дида, 100 ҳазор хона фурӯ рехта, 7,7 ҳазор гектар киштзор осеб дида ва хисороти мустақими иқтисодӣ 370,15 миллиард юанро ташкил додааст.Ин моро ҳушдор медиҳад, ки мо бояд ҳамеша ҳисси нигаронӣ ва тарсу ҳаросро нигоҳ дорем, барои дарки қонунҳои офатҳо саъй кунем ва барои пешгирӣ ва кам кардани офатҳо ташаббус нишон диҳем.
Баланд бардоштани қобилияти пешгирӣ ва мубориза бо офатҳои табиӣ як ҳодисаи муҳими марбут ба амнияти ҷону моликият ва амнияти миллӣ буда, ҷузъи муҳими пешгирӣ ва бартарафсозии хатарҳои асосӣ мебошад.Пас аз анҷумани 18-уми миллии Ҳизби коммунисти Чин, Кумитаи Марказии Партия бо ҳамроҳии рафиқ Си Ҷинпин дар асл ба корҳои пешгирӣ ва коҳиш додани офатҳои табиӣ аҳамияти калон дода, зарурати риояи принсипи таваҷҷӯҳ ба пешгирӣ ва муттаҳидсозии пешгириро таъкид кард. ва ёрӣ расонидан ва ягонагии коҳиши муқаррарии офатҳои табиӣ ва рафъи офати ғайримуқаррариро риоя кунед.Корҳои пешгири ва кам кардани оқибатҳои офатҳои нави давраи нав роҳнамоии илмӣ пешниҳод мекунанд.Дар амал фаҳмиши мо дар бораи мунтазами офатҳои табиӣ низ пайваста мустаҳкам мешавад.Бо вазъияти гуногунҷабҳа ва фарогири офатҳои табиӣ, донистани асосҳо, андешидани чораҳои эҳтиётӣ ва ҳадафнокӣ, метавонад кори пешгирӣ ва коҳиш додани оқибатҳои офатҳоро бо нисфи кӯшишҳо ду маротиба натиҷа диҳад.Аввалин тадқиқоти ҳамаҷонибаи миллии хатари офатҳои табиӣ калиди муайян кардани он мебошад.
Тадқиқоти миллии ҳамаҷонибаи хатари офатҳои табиӣ тадқиқоти асосии шароит ва қувваи миллӣ буда, кори асосӣ барои беҳтар кардани қобилияти пешгирӣ ва назорати офатҳои табиӣ мебошад.Тавассути барӯйхатгирии аҳолӣ мо метавонем рақами миллии хатари офатҳои табииро муайян кунем, иқтидори тобоварӣ ба офатҳои табиӣ дар минтақаҳои асосиро муайян кунем ва сатҳи ҳамаҷонибаи хатари офатҳои табииро дар кишвар ва ҳар як минтақа объективона дарк кунем.Он на танҳо метавонад маълумот ва технологияро барои мониторинг ва огоҳии барвақт, фармондеҳии фавқулодда, наҷотдиҳӣ ва кӯмак ва интиқоли мавод таъмин кунад.Дастгирӣ инчунин метавонад барои рушди пешгирии офатҳои табиӣ ва пешгирии ҳамаҷонибаи хатари офатҳои табиӣ, суғуртаи офатҳои табиӣ ва ғайра кӯмак расонад ва инчунин барои тарҳрезии илмӣ ва минтақаҳои функсионалии рушди устувори иқтисодӣ ва иҷтимоии кишвари ман заминаи илмӣ фароҳам оварад.Илова бар ин, барӯйхатгирии аҳолӣ инчунин маънои оммавӣ кардани донишро дорад, ки ба шахсони алоҳида дар баланд бардоштани сатҳи огоҳии онҳо дар бораи пешгирии офатҳои табиӣ ва баланд бардоштани қобилияти онҳо барои пешгирии офатҳои табиӣ мусоидат мекунад.Дар ин бобат хама иштирок мекунанд ва хама нафъ мебинанд ва хар кас вазифадор аст, ки баруйхатгириро дастгирй ва хамкорй кунад.
Факат дар сурати донис-тани асосхо ва фахмидани хакикат ташаббусро азхуд карда, ба мукобили ташаббус мубориза бурдан мумкин аст.Тадқиқоти ҳамаҷонибаи миллии хатари офатҳои табиӣ дар бораи 22 намуди офатҳои табиӣ дар шаш категория, аз ҷумла офатҳои заминларза, офатҳои геологӣ, офатҳои метеорологӣ, обхезӣ ва хушксолӣ, офатҳои баҳрӣ, сӯхторҳои ҷангал ва алафзор, инчунин маълумоти таърихии офатҳои табиӣ ба даст меорад. .Аҳолӣ, манзил, инфрасохтор, системаи хидматрасонии маишӣ, саноатҳои олӣ, захираҳо ва муҳити зист ва дигар мақомоти ба офатҳои табиӣ тобовар низ ҳадафҳои асосии барӯйхатгирии аҳолӣ гардиданд.Он на танҳо маълумоти табиии ҷуғрофии марбут ба офатҳои табииро дар бар мегирад, балки омилҳои инсониро низ тафтиш мекунад;он на танҳо арзёбии хатарҳоро аз рӯи намудҳо ва минтақаҳои офатҳо мегузаронад, балки хатарҳои офатҳои гуногун ва минтақаҳоро эътироф ва минтақабандӣ мекунад… Гуфтан мумкин аст, ки ин барои кишвари ман аст. муқовимат ба офатҳои табиӣ.Маълумоти ҳамаҷониба ва муфассали барӯйхатгирии аҳолӣ барои идоракунии дақиқ ва татбиқи ҳамаҷонибаи сиёсат аҳамияти муҳими истинодӣ дорад.
Дарёфт кардани сатри поён танҳо қадами аввал аст.Факат дар сурати дуруст истифода бурдани маълумоти баруихатгирй арзиши баруихатгириро пурра истифода бурдан мумкин аст, ки ин хам нисбат ба кори баруихатгирй талабхои баландтар мегузорад.Дар асоси маълумоти барӯйхатгирии аҳолӣ, таҳияи пешниҳодҳои ҳамаҷонибаи пешгирӣ ва назорати минтақавӣ ва пешгирии офатҳои табиӣ, бунёди системаи дастгирии техникии пешгирии хатари офатҳои табиӣ ва таъсис додани системаи миллии тадқиқоти ҳамаҷонибаи хатар ва арзёбии хатари офатҳои табиӣ бо мақсади ташаккул додани хатари маҷмӯии миллӣ. офатҳои табиӣ аз рӯи минтақаҳо ва намудҳо… Ин на танҳо ҳадафи аслии барӯйхатгирии аҳолӣ, балки маънои дурусти мавзӯъи мусоидат ба модернизатсияи имкониятҳои пешгирӣ ва коҳиш додани оқибатҳои офатҳои табиӣ мебошад.
Пурзур намудани пешгирй ва муборизаи зидди офати табий ба хочагии халк ва зиндагонии халк дахл дорад.Бо анҷом додани кори устувори барӯйхатгирии аҳолӣ ва устувор нигоҳ доштани «ҳаёт»-и сифати маълумот, мо метавонем таъсиси системаи самаранок ва илмии пешгирӣ ва назорати офатҳои табииро суръат бахшем, то тавоноии пешгирӣ ва назорати офатҳои табииро беҳтар созем. тамоми чамъият ва мухофизати бехатарии хаёту молу мулки одамон ва амнияти миллй.Муҳофизати қавӣ таъмин кунед.
Вақти фиристодан: июл-19-2021