Барои назорати самаранокоташи ваҳшӣманбаъҳо, тафтиши қатъии истифодаи ғайриқонунии сӯхтор ва ҷазо додани омилҳои инсонӣ, ки боиси сӯхторҳои ҷангал ва чарогоҳ мешаванд, чанд рӯз пеш Идораи миллии пешгирии ҷангал, Идораи давлатии хоҷагии ҷангал ва чарогоҳ, Вазорати амнияти ҷамъиятӣ ва Вазорати идоракунии ҳолатҳои фавқулодда якҷоя огоҳинома нашр карданд ва тасмим гирифтанд, ки аз 1 апрел оғоз шаванд. Аз моҳи январ то 20 декабр, як амалиёти махсус дар ду марҳила барои назорат кардани манбаъҳои сӯхторҳои ваҳшӣ ва тафтиш ва ҷазо додани истифодаи ғайриқонунии сӯхтор ташкил карда шуд.
Дар огоҳӣ талаб карда мешавад, ки ҳамаи маҳалҳо бояд рӯҳияи дастурҳои муҳими Дабири кулли Чин Си Ҷинпинро дар бораи корҳои хомӯш кардани сӯхтор дар ҷангалҳо ва чарогоҳҳо амиқ омӯзанд ва амалӣ кунанд ва мувофиқи дастурҳои Сарвазир Ли Кэцян тамоми занҷири "пешгирӣ, пешгирӣ аз хатар ва пешгирӣ аз қонуншиканӣ", "барвақт оғоз кардан, зарба задан ба хурд, зарба задан"-ро риоя кунанд, идоракунии марказонидашудаи бемориҳои асосии якрав, ки боиси сӯхторҳо ба монанди сӯхтор барои кишоварзӣ, сӯхтор барои қурбонӣ ва тамокукашӣ дар табиат мешаванд, механизми дарозмуддати худсанҷиш ва худислоҳи хатарҳои пинҳонии сӯхторро таъсис ва такмил диҳанд, истифодаи ғайриқонунии сӯхторро дар ҷангалҳо ва чарогоҳҳо мувофиқи қонун сахт тафтиш ва ҷазо диҳанд ва сабабҳои сунъиро қатъиян пешгирӣ кунанд. Сӯхторҳои ҷангалҳо ва чарогоҳҳо зуд-зуд рух медиҳанд, чораҳои қатъӣ андешида, сӯхторҳо ва талафоти ҷиддии ҷангалҳо ва чарогоҳҳо ва талафоти ҷонӣ ва бузургро пешгирӣ кунанд, тамоми кӯшишро барои нигоҳ доштани амнияти экологӣ, бехатарии ҳаёт ва моликияти одамон, ҳамоҳангӣ ва суботи иҷтимоӣ равона кунанд ва муҳити хуб ва бехатарро барои "Нақшаи панҷсолаи 14" барои оғози хуб ва оғози хуб фароҳам оваранд, садсолагии таъсиси ҳизбро бо дастовардҳои барҷаста ҷашн гиранд.
Дар огоҳӣ қайд карда шуд, ки риояи принсипҳои баланд бардоштани сатҳи баланд, ҳамкории ҳамоҳангшуда, иҷрои қатъии масъулияти якхелаи ҳизб ва ҳукумат ва дугонаи масъулияти як вазифа, тақвияти самараноки масъулиятҳои роҳбарии кумитаҳо ва ҳукуматҳои маҳаллии ҳизб, иҷрои қатъии масъулиятҳои шӯъбаҳои гуногун, тақвияти ҳамоҳангсозӣ ва ташаккули ҳамоҳангии мулоим, ҳамкории зич ва ҷадвалбандии самаранок зарур аст. Мо бояд дар идоракунии сӯхторҳо мувофиқи қонун устувор бошем, хати мустаҳками дифоъро бунёд кунем, ҷуръат кунем, ки сахттар мубориза барем ва қонуншиканиҳои истифодаи оташро мувофиқи қонун қатъиян тафтиш ва ҳал кунем ва шахсоне, ки ҷиноят содир мекунанд, мувофиқи қонун барои ҷавобгарии ҷиноӣ тафтиш карда шаванд. Ба назорати равандҳо, тафтиш, санҷиш ва ислоҳи ҳамзамон диққати ҷиддӣ диҳед. Ба таблиғи қонун, анҷом додани таълими огоҳкунанда, таблиғи пешгирии фаъоли сӯхтор, эҷоди фазои қавии пешгирии сӯхтор, баланд бардоштани тасаввуроти мардум дар бораи волоияти қонун ва бунёди хати дифоъи идеологии миллӣ диққат диҳед. Мо бояд ҳам нишонаҳо ва ҳам сабабҳои аслиро риоя кунем, натиҷаҳои амалӣ ҷӯем, қонунҳо ва қоидаҳоро такмил диҳем, стандартҳо ва низомномаҳоро такмил диҳем, системаҳои ҳифзи ҳуқуқро тақвият диҳем, занҷири масъулиятро сахттар кунем ва кафолати қавии ҳуқуқиро барои татбиқи идоракунии сӯхтор ва идоракунии сӯхтор дар асоси қонун таъмин намоем.
Дар огоҳӣ таъкид шудааст, ки ҳамаи маҳалҳо бояд созмондиҳӣ ва роҳбариро тақвият диҳанд, масъулияти якхелаи ҳизб ва ҳукуматро қатъиян иҷро кунанд ва як гурӯҳи махсуси пешбурди амалро барои таҳияи нақшаҳои корӣ дар асоси шароити воқеӣ таъсис диҳанд ва ҳамаи шӯъбаҳои дахлдор бояд барои пешрафт ва ташкили як нерӯи муштарак ҳамоҳанг бошанд. Зарур аст, ки ба самтҳои асосӣ диққат диҳем, қисматҳои хатарнокро бодиққат назорат кунем, истифодаи технологияҳои муосир, аз қабили зондкунии дурдасти моҳвораӣ, назорати интеллектуалӣ, дронҳо ва маълумоти калонро тақвият диҳем ва сатҳи қобилияти мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва назоратро баланд бардорем. Мо бояд хусусиятҳо ва қонунҳоро дарк кунем, сабабҳои сӯхторро бодиққат омӯзем, қонунҳои сӯхторро пайдо кунем, манбаи мушкилотро муайян кунем, таъсиси механизми дарозмуддати худтафтишот ва худислоҳи мушкилоти пинҳонро омӯзем ва қатъиян аз сӯхторҳои ҷангал ва алафзор пешгирӣ кунем. Мо бояд барои самаранокии идоракунӣ талош кунем, ба назорати равандҳо диққати ҷиддӣ диҳем, таъмин кунем, ки ислоҳи идоракунӣ, тафтишоти мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, назорат ва роҳнамоӣ дар тамоми раванди амалҳои махсус сурат гирад, нерӯҳоро барои тақвияти роҳнамоӣ ба хатти пеш ташкил кунем, мушкилотро фавран ислоҳ кунем, дар сурати пайдо шудани мушкилот, муайян кардани самти равшан, муайян кардани чораҳои мукофот ва ҷазо ва ба даст овардани ҷазоҳои баланд. Истифодаи ғайриқонунии оташ дар минтақаи сӯхтор дар шароити обу ҳавои хатарноки сӯхтор. Зарур аст, ки маърифати огоҳкунанда тақвият дода шавад, гунаҳкорони сӯхтор ва ҳолатҳои истифодаи ғайриқонунии оташ сари вақт фош карда шаванд, гурӯҳҳои махсус барои сӯхторҳо бо таъсири бештар таъсис дода шаванд, гунаҳкорон қатъиян ва саривақт мувофиқи қонун ҷазо дода шаванд, таъсири қавии боздоранда ташаккул дода шавад, огоҳии ҳуқуқӣ ва огоҳии мардум дар бораи муҳофизат аз сӯхтор афзоиш дода шавад ва ба мардум васеъ такя карда шавад. 1. Мардумро сафарбар кардан ва хати қавии мудофиаи шаҳрвандиро барои пешгирӣ ва назорати сӯхтор бунёд кардан зарур аст. Зарур аст, ки сохтмони системаро фаъолона пеш барем, ба омезиши "бартараф кардани блок" риоя кунем, қоидаҳо ва қоидаҳои дахлдор ва техникиро барои идоракунӣ ва назорати манбаъҳои сӯхтори ваҳшӣ муқаррар ва такмил диҳем, чораҳо ва усулҳои идоракунии манбаъҳои сӯхторро, ки ба шароити воқеии маҳаллӣ ҷавобгӯ бошанд, омӯзем ва истифодаи ғайриқонунии оташро дар ваҳшӣ қатъиян қатъ кунем.
Вақти нашр: 02 апрели соли 2021